Mercredi 22 juillet 2009
LA PRIERE DU CŒUR
J’INVOQUERAI TON NOM SEIGNEUR
MISERICORDE INFINIE
J’INVOQUERAI TON NOM SEIGNEUR
MISERICORDE INFINIE
A celui qui est petit, comme un enfant, à celui qui pleure, à celui qui est
pauvre, à celui qui est désespéré, à celui qui est malade, au plus grand pécheur, j'enseignerai la prière du coeur et j'invoquerai Ton Nom, Seigneur, Miséricorde Infinie !...
Avec confiance, je me mets devant Toi, mon Dieu, et j'invoque ton Nom. Un moine de l'Église d'Orient écrivait il y a quelques années " L'invocation du Nom de Jésus est à la portée des adorateurs les plus humbles, et pourtant elle introduit aux mystères les plus profonds. Elle s'adapte à toutes les circonstances de temps et de lieu : les travaux des champs, de l'usine, du bureau, du ménage sont compatibles avec elle. "
* J'invoque le Nom de Celui qui me sauve : JESUS
* IL est doux et humble de cœur et cherche des adorateurs au cœur d'enfant.
* Je vais vers Toi mon Dieu et Père, qui accueille en moi son enfant racheté à grand prix par Jésus, ton Fils, sur la croix.
* Porté par le souffle de l'Esprit, avec Marie ma mère, j'avance avec confiance, et je murmure
" Seigneur Jésus, Fils du Dieu Vivant, aie pitié de moi, pécheur ! "
* Je suis confiante dans le Seigneur qui nous aime tellement qu'il met son oreille sur notre bouche, avant que sorte notre prière. Avec la petite Thérèse, je sais que " La sainteté n'est pas dans telle ou telle pratique, mais dans une disposition du cœur qui nous rend conscients de notre faiblesse, et confiants jusqu'à l'audace dans la bonté du Père " (sainte Thérèse de Lisieux).
* J'ai mis ma confiance dans le Nom de Jésus, le Nom au-dessus de tout nom : En effet dans le Nom de Jésus, il y a la récapitulation du mystère de l'incarnation et du salut :
"Lui, de condition divine, ne retint pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu. Mais il s'anéantit lui-même, prenant condition d'esclave, et devenant semblable aux hommes. S'étant comporté comme un homme, il s'humilia plus encore, obéissant jusqu'à la mort, et à la mort sur une croix! Aussi Dieu l'a-t-il exalté et lui a-t-il donné le Nom qui est au-dessus de tout nom, pour que tout, au Nom de Jésus, s'agenouille, au plus haut des cieux, sur la terre et dans les enfers, et que toute langue proclame, de Jésus Christ, qu'il est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. (Philippiens 2, 6-11
Alors, dit le moine d'Orient, " le Nom de Jésus devient une espèce de clé qui ouvre le monde, un instrument d'offrande secrète, une apposition du sceau divin sur tout ce qui existe. L'invocation du Nom de Jésus est une méthode de transfiguration de l'univers ". Car à l'invocation du Nom très grand de Jésus, le Saint Esprit s'engouffre et ouvre notre âme aux désirs du Père !
Olivier Clément dira " L'invocation facilite la garde du cœur : lorsqu'une pensée, au sens évangélique, affleure au subconscient, il faut, avant quelle ne devienne obsessionnelle, écraser avec le Nom la suggestion démoniaque et transfigurer l'énergie ainsi libérée en la revêtant du même Nom " Car c'est au Nom de Jésus que le malin fuit et libère le coeur de l'homme de son oppression.
Saint Jean Casien explique bien qu'il faut invoquer le Nom de Jésus au moment où l'on s'endort, pour que la prière pénètre le sommeil. Car le Seigneur Seul est notre abri.
Jean Lafrance, prêtre, nous dit que " Tout homme doit, un jour, découvrir qu'il porte en lui un " cœur de prière ", comme le dit si bien André Louf à propos d'un moine " que la prière a tout bonnement saisi et qui l'occupe continuellement. " Aujourd'hui, dit-il, j'ai l'impression que, depuis des années, je portais la prière dans mon cœur, mais je ne le savais pas. Elle était comme une source qu'une pierre recouvrait. À un moment donné, Jésus a ôté la pierre. Alors la source s'est mise à couler et depuis elle coule toujours "
Il faut donc découvrir l'être caché au fond du cœur, selon la belle expression de saint Pierre (1 P 3, 4) parlant de la situation de l'homme nouveau. Saint Bruno parlera du " cœur profond ". (Texte extrait de la prière du cœur) De fait, le Saint Esprit est toujours louange au Père et au Fils en moi et je ne le savais pas... "Je suis le temple du Saint Esprit"
* La prière du Nom de Jésus, appelée aussi prière du cœur, nous dévoile les profondeurs du Cœur de Jésus par grâce. Il est extrêmement facile de dire avec ses lèvres :
" Seigneur Jésus, Fils du Dieu Vivant, prends pitié de moi, pécheur ! "
mais cette prière doit sortir de notre cœur pour visiter nos lèvres, afin de redescendre en notre cœur par la Puissance du Saint Esprit. Peu à peu dans la reconnaissance de notre péché et de la grandeur de l'Amour de notre Dieu, mort et ressuscité pour nous, nous sommes lavés et nous pouvons demeurer en Dieu, selon la Parole de Jésus lui-même : " "Demeurez en Moi, comme Moi en vous "
* Le Saint Esprit unifie notre être éclaté par les divisions du péché et la fausse agitation de notre vie. La Présence de Dieu nous purifie, nous sauve et même nous guérit. Là où est le Nom de Dieu, là est la Présence agissante du Nom de Dieu. Notre petite part dans cette prière est seulement attention à l'Etre aimé !... Ne restons pas à ce stade de la prière, sans entrer avec un cœur apaisé, dans l'action de grâce et la joie de la Résurrection. Nous verrons à travers les yeux de notre Dieu, nos misères et celles que nous donne le prochain, avec les yeux éblouis de l'Amour qui couvre nos blessures, nos péchés, nos maladies, nos souffrances. Notre blessure perdra son amertume en recevant la douceur du Saint Nom de Dieu. Nous connaîtrons alors vraiment Jésus qui nous dit : " JE suis doux et humble de cœur "
* Nous découvrirons l'Esprit Saint " qui intercède en nous en gémissements inexprimables " (Romains 8,26) car nous serons entrés dans la louange incessante de L'Esprit Saint envers le Père et envers le Fils. Notre cœur sera profondément uni à l'Esprit Saint qui nous habite depuis notre baptême et qui ne cesse d'être louange en nous. Car " le temple de Dieu est saint, "et ce temple, c'est vous" (1 Co 3,17). L'Amour nous habite pour que nous devenions avec Jésus, un enfant de Dieu, un vrai fils du Père, car " Tous ceux qui invoqueront le Nom du Seigneur seront sauvés " (Joël 3,5) (Actes 2,21 ; Romains 10,12)
Monique Maury
Pour ceux qui veulent aller plus loin dans la prière du coeur, je conseille le livre de Jean Lafrance à télécharger sur : Jésus.Marie.com http://jesusmarie.com/jean_lafrance_la_priere_du_coeur.html
Le hiéromoine Zacharie nous dit : Le but de la prière est de rendre l'homme capable de vivre dans la présence du Dieu Vivant. Car cette présence est extrêmement bénéfique.
Avec confiance, je me mets devant Toi, mon Dieu, et j'invoque ton Nom. Un moine de l'Église d'Orient écrivait il y a quelques années " L'invocation du Nom de Jésus est à la portée des adorateurs les plus humbles, et pourtant elle introduit aux mystères les plus profonds. Elle s'adapte à toutes les circonstances de temps et de lieu : les travaux des champs, de l'usine, du bureau, du ménage sont compatibles avec elle. "
* J'invoque le Nom de Celui qui me sauve : JESUS
* IL est doux et humble de cœur et cherche des adorateurs au cœur d'enfant.
* Je vais vers Toi mon Dieu et Père, qui accueille en moi son enfant racheté à grand prix par Jésus, ton Fils, sur la croix.
* Porté par le souffle de l'Esprit, avec Marie ma mère, j'avance avec confiance, et je murmure
" Seigneur Jésus, Fils du Dieu Vivant, aie pitié de moi, pécheur ! "
* Je suis confiante dans le Seigneur qui nous aime tellement qu'il met son oreille sur notre bouche, avant que sorte notre prière. Avec la petite Thérèse, je sais que " La sainteté n'est pas dans telle ou telle pratique, mais dans une disposition du cœur qui nous rend conscients de notre faiblesse, et confiants jusqu'à l'audace dans la bonté du Père " (sainte Thérèse de Lisieux).
* J'ai mis ma confiance dans le Nom de Jésus, le Nom au-dessus de tout nom : En effet dans le Nom de Jésus, il y a la récapitulation du mystère de l'incarnation et du salut :
"Lui, de condition divine, ne retint pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu. Mais il s'anéantit lui-même, prenant condition d'esclave, et devenant semblable aux hommes. S'étant comporté comme un homme, il s'humilia plus encore, obéissant jusqu'à la mort, et à la mort sur une croix! Aussi Dieu l'a-t-il exalté et lui a-t-il donné le Nom qui est au-dessus de tout nom, pour que tout, au Nom de Jésus, s'agenouille, au plus haut des cieux, sur la terre et dans les enfers, et que toute langue proclame, de Jésus Christ, qu'il est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. (Philippiens 2, 6-11
Alors, dit le moine d'Orient, " le Nom de Jésus devient une espèce de clé qui ouvre le monde, un instrument d'offrande secrète, une apposition du sceau divin sur tout ce qui existe. L'invocation du Nom de Jésus est une méthode de transfiguration de l'univers ". Car à l'invocation du Nom très grand de Jésus, le Saint Esprit s'engouffre et ouvre notre âme aux désirs du Père !
Olivier Clément dira " L'invocation facilite la garde du cœur : lorsqu'une pensée, au sens évangélique, affleure au subconscient, il faut, avant quelle ne devienne obsessionnelle, écraser avec le Nom la suggestion démoniaque et transfigurer l'énergie ainsi libérée en la revêtant du même Nom " Car c'est au Nom de Jésus que le malin fuit et libère le coeur de l'homme de son oppression.
Saint Jean Casien explique bien qu'il faut invoquer le Nom de Jésus au moment où l'on s'endort, pour que la prière pénètre le sommeil. Car le Seigneur Seul est notre abri.
Jean Lafrance, prêtre, nous dit que " Tout homme doit, un jour, découvrir qu'il porte en lui un " cœur de prière ", comme le dit si bien André Louf à propos d'un moine " que la prière a tout bonnement saisi et qui l'occupe continuellement. " Aujourd'hui, dit-il, j'ai l'impression que, depuis des années, je portais la prière dans mon cœur, mais je ne le savais pas. Elle était comme une source qu'une pierre recouvrait. À un moment donné, Jésus a ôté la pierre. Alors la source s'est mise à couler et depuis elle coule toujours "
Il faut donc découvrir l'être caché au fond du cœur, selon la belle expression de saint Pierre (1 P 3, 4) parlant de la situation de l'homme nouveau. Saint Bruno parlera du " cœur profond ". (Texte extrait de la prière du cœur) De fait, le Saint Esprit est toujours louange au Père et au Fils en moi et je ne le savais pas... "Je suis le temple du Saint Esprit"
* La prière du Nom de Jésus, appelée aussi prière du cœur, nous dévoile les profondeurs du Cœur de Jésus par grâce. Il est extrêmement facile de dire avec ses lèvres :
" Seigneur Jésus, Fils du Dieu Vivant, prends pitié de moi, pécheur ! "
mais cette prière doit sortir de notre cœur pour visiter nos lèvres, afin de redescendre en notre cœur par la Puissance du Saint Esprit. Peu à peu dans la reconnaissance de notre péché et de la grandeur de l'Amour de notre Dieu, mort et ressuscité pour nous, nous sommes lavés et nous pouvons demeurer en Dieu, selon la Parole de Jésus lui-même : " "Demeurez en Moi, comme Moi en vous "
* Le Saint Esprit unifie notre être éclaté par les divisions du péché et la fausse agitation de notre vie. La Présence de Dieu nous purifie, nous sauve et même nous guérit. Là où est le Nom de Dieu, là est la Présence agissante du Nom de Dieu. Notre petite part dans cette prière est seulement attention à l'Etre aimé !... Ne restons pas à ce stade de la prière, sans entrer avec un cœur apaisé, dans l'action de grâce et la joie de la Résurrection. Nous verrons à travers les yeux de notre Dieu, nos misères et celles que nous donne le prochain, avec les yeux éblouis de l'Amour qui couvre nos blessures, nos péchés, nos maladies, nos souffrances. Notre blessure perdra son amertume en recevant la douceur du Saint Nom de Dieu. Nous connaîtrons alors vraiment Jésus qui nous dit : " JE suis doux et humble de cœur "
* Nous découvrirons l'Esprit Saint " qui intercède en nous en gémissements inexprimables " (Romains 8,26) car nous serons entrés dans la louange incessante de L'Esprit Saint envers le Père et envers le Fils. Notre cœur sera profondément uni à l'Esprit Saint qui nous habite depuis notre baptême et qui ne cesse d'être louange en nous. Car " le temple de Dieu est saint, "et ce temple, c'est vous" (1 Co 3,17). L'Amour nous habite pour que nous devenions avec Jésus, un enfant de Dieu, un vrai fils du Père, car " Tous ceux qui invoqueront le Nom du Seigneur seront sauvés " (Joël 3,5) (Actes 2,21 ; Romains 10,12)
Monique Maury
Pour ceux qui veulent aller plus loin dans la prière du coeur, je conseille le livre de Jean Lafrance à télécharger sur : Jésus.Marie.com http://jesusmarie.com/jean_lafrance_la_priere_du_coeur.html
Le hiéromoine Zacharie nous dit : Le but de la prière est de rendre l'homme capable de vivre dans la présence du Dieu Vivant. Car cette présence est extrêmement bénéfique.
ESPRIT DE DIEU
SOUFFLE IMPREVISIBLE, ESPRIT DE DIEU
SOUFFLE IMPREVISIBLE, ESPRIT DE DIEU
Par Monique Maury
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Publié dans : NETPRODEO
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